藝術：審美中澄懷觀道
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藝術，通過感性的審美形式傳達深刻的思想觀念，詩情畫意以達澄懷觀道。黑格爾說，“藝術的內容就是理念，藝術的形式就是訴諸感官的形象。藝術要把這兩方面調和成為一種自由的統一的整體?！鄙w有此因，“文化”這個詞語不經意被“逐漸專門用于藝術”（特瑞?伊格爾頓語）。
藝術的力量是審美的力量。
藝術富于創意，它通過虛擬一種審美意象，引導人們去欣賞玩味，在自己的心理上不斷重構意象，使自己的精神趨向虛擬境界。藝術品負載的審美經驗因此得以轉移與傳遞，引起欣賞者的情感震撼，進而對自己的情操進行加工塑造，獲得一種精神的“自由愉快”（康德語）。
藝海品珍，“景入理勢”（空海語）。盛唐詩人王之渙《登鸛雀樓》，即景觀瞻，放歌抒懷：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓?！痹娫~把讀者帶入一個壯闊雄渾的意境中，激發對江山如畫的摯愛，激蕩崢嶸寥廓的胸懷，醒悟人生應當自強不息、勇于攀登、奮進不止，萌發盡領風騷、獨占鰲頭的境界。
《黃河大合唱》，以其雄渾的旋律、壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，展示了黃河的壯美，賦比興詠，歌頌了中華民族厚重威嚴、堅韌不屈的民族精神，發出了中華民族自強復興的吶喊。移情入境，情志與生，激情迸發，愛國主義情感充分升華，民族自信心必勝心空前提升，壯懷激烈，排山倒海，勢不可擋，淋漓盡致。
藝術之美，既有形式美，更有內容美。藝術發揮它的創造性，用人們喜聞樂見的形式承載心向往之的價值，構建并導入物我統一與同化的自由情景，使人們達到心靈陶冶和人格再生。
藝術力量至深至大，在于塑造心靈之美。心靈之美包括思想意識的美(如正確的立場、觀點、方法、崇高的理想等)，道德情操的美(如倫理、情感、操守、格調的美等)，精神意志的美(如進取、創業、頑強、高尚)、智慧才能的美(如聰穎、玲瓏、睿智、干練等)。心靈之美對于人性的完美、人格的完善、人生境界的提升乃至整個社會風氣的優化至關重要?！靶撵`的優美與身體的優美諧和一致”是“最美的境界”，“社會的進步，就是人類對美的追求的結晶”。所以，馬克思把藝術稱為“自由的精神生產”、“最高貴的精神生產”（馬克思語）。
藝術的力量是感動的力量。
藝術的力量，在于深入人心，撥動人的情感之弦，釋放人的意識中審美、認知和擇優的自在性能量，激發人改變內心世界和外在世界的覺悟，對外在產生強烈反應。
“戰爭是民族和民族、國家和國家、階級和階級、政治集團和政治集團之間相互斗爭的最高形式”（毛澤東語）藝術于此中竟然能夠引起蝴蝶效應。在中國歷史上的楚漢之爭到了驚心動魄的決戰之際，項羽被垓下死戰，漢軍集攻不下。夜深之際，漢軍齊唱楚歌：“九月秋涼兮,四野飛霜,日月征戰兮,終歸劉邦。白發老母兮，盼斷肝腸，妻子何堪兮，獨守空房。弟兄想見兮，跺足拭掌，姐妹思念兮 雨淚千行。故交好友兮，登門看望，窗兄窗弟兮，問短問長。一旦交兵兮，槍尖而亡，骨肉為泥兮，同戰沙場。何不思故兮，各奔家鄉，居家團圓兮，永得安康?！北緛砥Ｓ谪撚珙B抗的楚軍瞬間被擊垮了心理防線。項羽凄然疑問：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也？”于是悲吟《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”在無限悲涼慷慨的氣氛中，虞姬和之：“漢軍已略地，四面楚歌聲。君王意氣盡，賤妾何聊生！”英雄末路，美人凄怨，何其慘哉！
無獨有偶，1851年，美國現實主義小說家斯陀夫人著成《湯姆叔叔的小屋》，控訴了奴隸制度血淋淋的罪惡和不道德，“將人生的有價值的東西毀滅給人看” （魯迅語），極大地推動了廢奴運動，被林肯稱為助燃美國南北戰爭的驚世之作。